حكم قراءة الفاتحة في الصلاة في المذاهب الاربعة

حكم صلاة من لم يقرأ البسملة في الفاتحة ما حكم قراءة البسملة في الصلاة في المذاهب الأربعة لأني لاحظت أن بعض المشايخ لا يقرأونها جهرا والبعض يقرؤها في الصلاة الجهرية ما حكم ما ورد إلي في البريد الالكتروني لأنه كما ورد.

حكم قراءة الفاتحة في الصلاة في المذاهب الاربعة. القراءة بغير العربي ة في الص لاة لا تجوز قراءة القرآن في الص لاة بغير العربي ة وهذا مذهب الجمهور. أخرجه البخاري في كتاب الأذان باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات برقم 714 ومسلم في كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة برقم 595. أن الفاتحة لا تجب لا على الإمام ولا المأموم ولا المنفرد لا في الصلاة السرية ولا الجهرية وأن الواجب قراءة ما تيسر من القرآن ويستدلون بقول الله. صبري عبدالر ؤوف اتفق العلماء على أن البسملة آية من آيات القرآن الكريم واختلفوا في حكمها بعد ذلك هل هي آية من كل سورة وردت في أولها.

المالكي ة الإشراف للقاضي عبد الوهاب 1 228 وينظر. مذاهب الفقهاء في قراءة الفاتحة خلف الإمام سؤالي هو في مسألة قراءة المأموم لسورة الفاتحة أفتى جمهور العلماء فقالوا يقرؤها ثم يسكت إذا بدأ الإمام بقراءة السورة التي تلي الفاتحة وهو لم ينته واستدلوا بالحديث الذي مفاده. حكم قراءة البسملة في الصلاة عند الشافعية. لا تجب قراءة الفاتحة على المأموم في الص لاة الج هري ة وهذا مذهب الحنفي ة 1876 مذهب الحنفية أنه لا تجب قراءتها لا في الجهرية ولا في السرية.

قراءة الفاتحة في الصلاة للإمام وللمأموم الإمتاع بفتاوى التلاوة والاستماع 4 فتاوى وأحكام شرعية حول تلاوة وسماع الآيات القرآنية قال رسول الله صل. وهو ما حكم العاجز عن قراءة الفاتحة فقد اتفق الشافعية والحنابلة على أن من عجز عن قراءة الفاتحة في الصلاة فإن كان يقدر على أن يأتي بآيات من القرآن بقدر. الذخيرة للقرافي 2 186 تفسير. الفقه على المذاهب الأربعة الجزيري.